La Real Academia Española define el término socialismo como: “Sistema de organización social y económica basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de producción y distribución de los bienes”. Las doctrinas sociales no surgen casualmente a principios del siglo XIX. Tienen como origen inmediato la revolución industrial y la miseria que le acompaña. El socialismo impulsó las reivindicaciones sociales y la organización sindical de los trabajadores, para luchar por sus derechos, ultrajados desde la Revolución Industrial, que sometió a los trabajadores a una explotación sin compensación de ningún tipo, por parte de los patrones fabriles. La historia del pensamiento socialista se entrecruza con la historia del movimiento obrero por ser una ideología que aspiraba a representar en gran parte los intereses de los trabajadores. A veces, pasamos por alto los logros de los movimientos sociales. “Por ejemplo, los primeros movimientos obreros lucharon durante décadas para terminar con el trabajo infantil, reducir la jornada laboral, mejorar las condiciones de seguridad en el trabajo y para que se reconociera el derecho a la negociación colectiva” (Macionis y Plummer, 1999, p. 448). El movimiento socialista englobaba a personas con opiniones diferentes, tanto en cuestiones políticas como económicas. “Durante el siglo XIX, estas tendencias divergentes, estuvieron representadas fundamentalmente por tres tipos de socialismo: utópico, marxista y anarquista” (Vázquez, 1998, p. 260). Nosotros en la asignatura nos centramos en los contenidos del socialismo utópico por su efecto en la historia del Urbanismo. El socialismo utópico (1) Los seguidores de los pensadores franceses Saint-Simon y Carlos Fourier y del inglés Roberto Owen, fueron quienes recibieron primero el nombre de socialistas, porque la cuestión social era fundamental en su pensamiento. “Coincidían en proponer la cooperación entre los seres humanos para obtener los medios de subsistencia, en lugar de lograrla mediante la competencia defendida por el liberalismo. Eran partidarios de la organización colectiva y de la planificación económica para lograr el bienestar, pues desconfiaban de las leyes naturales del mercado” (Vázquez, 1998, p. 260). El plan de Owen resulta importante porque “entrevé por primera vez los problemas organizativos impuestos por el progreso mecánico, y porque señala el comienzo de la nueva línea de pensamiento de la cual partirá, poco a poco, la experiencia urbanística moderna” (Benévolo 1968 (1974), p. 61). Si bien estos pensadores socialistas utópicos se esfuerzan por darle ejecución práctica a sus propuestas, en concreto, estas tienen escaso efecto en el CFE.
Henri de Saint-Simon. Fuente:
Extraído de AYMONINO, C. 1972. Orígenes y desarrollo de la ciudad moderna. Barcelona: GG
